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两个老阳相遇

发布时间:2019-04-30 06:01 来源:未知 编辑:admin

  每年农历玄月初九是我邦保守的重阳佳节,昔人认为数字“九”为老阳,农历玄月初九乃是所谓“两九相重”,所以叫做“重阳”,也叫做“重九”。

  农历玄月初九重阳节的形成,传说与汉代学道成仙的费长房及学生桓景相闭,据《后汉书·方术列传》记载:费长房,汝南(今河南上蔡西南)人,从壶公入山学仙,能医重痾,鞭笞百鬼。

  桓景尝学于长房。一日谓景曰:“玄月九日汝家有大灾,可作绛囊盛茱萸系臂上,登高山,饮菊花酒,祸可消。”景如其言,举家登山。夕还,睹牛羊鸡犬皆暴。梁人吴均正正在他的《续齐谐记》一书里,对这个故事也有记载。

  费长房与学生桓景的传奇故事,正正在社会上酿成了庞大影响,东汉往后,玄月初九登高避疫的习俗,年复一年地胀吹下来,成为风尚,到了唐代,重阳节被正式定位民间的节日。

  《周易》中,九为老阳,玄月初九,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。《周易》讲究阴阳均匀,中和为贵,正如“否”卦一律,两个老阳相遇,也是不交友往和交通。

  孤阳不生,独阴不长,万物不遂,欠亨不顺。所以,重阳节不只不是个吉庆的日子,反而是个大凶的日子。为了破解这大凶的日子,重阳节众了许众的禁忌,也形成了不少以辟邪避祸为主睹的习俗,包括登高望远、插茱萸、饮菊花酒等。

  由于重阳节是个大凶的日子,人们正正在互相碰面的光阴,不可说“节日欢畅”。客家人更是禁忌霜降遇重阳,有“霜降遇重阳,十家烧火九家亡”之说,正正在重阳节,不可生火烧饭等。

  为了凶气、降服凶气,重阳节的的要紧仪式举措便是登高,其他的都属于附加举措。此习俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗良众,人人是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,便是写重阳登高的名篇。

  登高所到之处,平凡是登高山、登高塔。也便是到野外去登山,这便是闪避,脱节素日生活的环境,闪避凶气的拘捕。相传这一天里会有瘟气光临,人们要脱节自己的家,尽不妨到高处去,工夫泰平。费长房与学生桓景的传奇故事,境界地阐清楚玄月初九之毒之凶,务必登高工夫破解。

  重阳节的另一个仪式是正正在头上插茱萸。茱萸是一种中草药,和艾草一律具有消毒的效力,也不乏伪装的意旨。它延长的是全家闪避,要数一数是不是丢下了一限度,丢下者就会被瘟神捉走。

  重阳节插茱萸的习俗,正正在唐代就仍然很普及。昔人认为正正在重阳节这一天插茱萸恐怕遁亡消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放正正在内中佩戴,再有插正正在头上的,人人是妇女、儿童佩戴,有些地方,男人也佩戴。

  重阳节佩茱萸,正正在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就仍然如此,历代流行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴正正在门窗上,“消释凶秽,以招祯祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,再有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

  菊是当令的花草,正正在“霜降之时,唯此草盛茂”,所以菊被昔人视为“候时之草”;并且由于菊之特有品性,菊成为生命力的标志。独立寒秋的菊花,正正在昔人眼里有着不寻常的文雅意旨。它正正在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。所以,赏菊与饮菊花酒也成为重阳的节俗之一。

  综上所述,重阳节正正在古代是一个大凶的日子,诸事不宜,民间通过“登高望远”等一系罗列动来破解凶灾,辟邪避祸,不过,此中的少许习俗存储到此日,封修迷信的颜色随着时分的推移仍然冉冉地淡了。

  重阳节是中华民族保守文雅的至宝,正正在收藏科学的当今社会,人们关于重阳节,应当丢弃其文雅内正在中的剩余,摄取其文雅内正在中的精深,正正在保卫和继承的底子上加以外现。

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